Llueve en Gómez Farías Julio 2011

Después de prolongada sequía de casi nueve meses, por fin llueve en la región, esta lluvia viene a terminar con el suplicio de largo tiempo de espera de tantos agricultores y ganaderos que ya sentían los estragos de este tiempo de seca tan prolongado.

Debido a la llegada de la tormenta tropical Arlene a las costas del Golfo de México en los primeros días del mes de julio,se produjeron  abundantes lluvias saturando de agua las enormes grietas que se habían abierto en la tierra debido a la sequía .Ya estaba catalogada esta región como zona de desastre, por las grandes pérdidas ocacionadas en la agricultura y la ganadería.

Este   fenómeno meteorológico cambia completamente el panorama desolador  existente en la región. Surgen de nuevo esperanzas ya que con esta humedad , en los potreros brotarán de nuevo los pastizales que ya habían desaparecido ;la tierra que ya estaba preparada , tan pronto se presente el punto de humedad necesarío, se empezará a sembrar  Y en unos meses será posible recoger las cosechas de otoño que representan el sustento de muchas familias.

Otra cosecha muy importante es la que se está recogiendo en las aulas de las escuelas, al finalizar el ciclo escolar los niños acompañados de sus padres acuden presurosos e ilusionados a los planteles a recibir sus calificaciones y diplomas de fin de ciclo escolar.Es alentador verlos interesados en recibir diploma por fomentar valores entre sus compañeros e interesarse también en estudiar inglés y recibir su diploma.y sus calificaciones en las demás materias .Por su parte el DIF municipal hace entrega a cada niño de un morralito con alimentos para sus vacaciones.

Es tan grato presenciar,la entrega de diplomas a los niños que destacan sacando los primeros lugares.Los padres de familia entusiasmados preparan el convivio para la celebración a la que se unen autoridades municipales y educativas y al son del huapango como en épocas ansestrales se disfruta el festejo.

Gómez Farías Tamaulipas

Crónica
El recaciltrante sol del mediodía se deja sentir con asfixiante calor, las familias que tienen techos de lámina sin aislante, salen de sus casas y se reagrupan bajo la sombras de los árboles, el termómetro marca 45° .En los canales que conducen el agua del Río Frío, para el riego de los cañaverales, la chiquillería se baña, grita y chapotea cual parvada pájaros que bajan y salpican con sus alas el bebedero y al caer el sol salen arrugaditos y con frío, felices para regresar a su casa.

Los surcos de la tierra recién arada emanan un vapor como si exalaran las últimas humedades y la lluvia no llega, siempre estamos mirando al cielo para ver que pasa, si surge alguna nubecita que nos dé alguna esperanza, Ya empezaron a florecer las tenazas y los palos-santos que son infalibles meteorólogos por tradición. Ayer cuando regresaban las vacas a los corrales mugían más que de ordinario, eso quiere decir que pronto llegarán las lluvias.Ya se han presentado muertes de reses por innanición.debido a la falta de pastizales

Epoca de Estiaje
Algunas fuentes anuncian que esta temporada de estiaje que asola la región, es la peor que se ha vivido los últimos ochenta años.De los tres ríos que enmarcan esta población, el Río Guayalejo que recibe numerosas afluentes de ríos, arroyos y veneros de agua y que irriga desde siempre el sur de Tamaulipas, hoy luce como un arroyo más; el Río sabinas casi ha desaparecido y el Río frio ha bajado en gran parte su caudal, luce ahora como un remanso de aguas tranquilas.Los pozos que abastecen el consumo de agua de las familias en el campo se agotan.

Esta situación que vivimos, trae a nuestra memoria algunos relatos de anticipación como el que hace Doris Lessing en su novela Mara y Dann en la que habla de emigraciones tumultarias en busca de agua, expone sobre todo a través del relato ficticio, las características del mundo actual y las consecuencias de nuestros actos irresponsables en relación con el cuidado ambiental.

En contraste, los flamboyanes, milagrosamente continúan en floración y destacan en la campiña seca con sus rojas sombrillas abiertas al sol.

En el horizonte se vislumbran torres de nubes, barruntos de lluvia que surgen del mar a la altura del puerto de Tampico,esas son las buenas señales dicen los expertos por aquí. La tierra está preparada, lista para recibir la semilla después del aguacero, El agricultor nunca pierde la esperanza.

Crónica de Gómez Farías Tamaulipas

Crónica de Gómez Farías


2011-05-29



Al pasear por Gómez Farías durante las vacaciones de primavera,que este año fueron las dos últimas semanas del mes de abril, advertimos poco movimiento, es muy notoria la ausencia del turismo que hasta hace poco tiempo llegaba como romería los fines de semana al pueblo, cuando vivimos situaciones como ésta, acuden a nuestra memoria las palabras que dijera Don Miguel de Cervantes de Saavedra en su importante y célebre obra Dn Quijote de la Mancha :
“Todas estas borrascas que nos suceden son señales de que presto ha de serenar el tiempo y han de sucedernos bien las cosas, porque no es posible que el mal ni el bien sean durables y de aquí se sigue que habiendo durado mucho el mal, el bien ya esté cerca” Esta máxima de don Miguel Cervantes de Saavedra que utilizara Gabriel Garcia Márquez en alusión a una situación muy dificil vivida en su país ,Colombia ,nos hace pensar en que vendrán tiempos mejores.
Tal vez esta ausencia del turismo permita que la naturaleza tan castigada por el atropello y ultimamente por la sequía, una de las peores de los últimos años, se recupere.En estos días leimos una nota en un diario virtual en la que se hace referencia a que el gobierno de Tamaulipas en coordinación con el gobierno federal y el municipio de Gómez Farías hacen equipo para cuidar el entorno natural patrimonio de la humanidad : la Reserva de la biósfera El Cielo.
En estos días del mes de mayo en las instalaciones del C.I.E. ubicado en este municipio se han hecho reuniones de trabajo en las que partiparon dependencias como CONAFOR, PROFEPA,FONAES ,SEDESOL y otras. En dichas reuniones, según la nota periodística, se dio a conocer un reglamento con leyes y normas que rigen el cuidado de la reserva,tomando en cuenta la participación de los habitantes de Gómez Farías y los turistas visitantes de este lugar, con estas medidas ecológicas se pretende la participación colectiva para hacer posible la sustentabilidad.
Por otro lado,hablando de este hermoso pueblo de Gómez Farías Tamaulipas, vemos, que a pesar de las borrascas que se presentan, las tradiciones y festividades religiosas, que forman parte del folclor de nuestro pueblo se siguen llevando a cabo en diferentes poblados del municipio.
El quince de mayo, todos los años se festeja a San Isidro Labrador ( el que quita el agua y pone el sol y viceversa según las necesidades) santo patrono de La Esperanza, poblado arrullado por las rumorosas aguas del Rio Guayalejo en sus límites con Xicotencatl.También se festeja a San Isidro en el poblado El Venadito ubicado en la Carretera Nacional . El mes mayo considerado mes de la Virgen María, las niñas llevan flores ante su altar; la virgen en diferentes presentaciones , litografía o estatuilla, es huésped por una semana en cada hogar y se efectúan ceremonias para recibirla y para despedirla de una a otra casa, con procesión y rezo del rosario este rezo se hace bajo la sombra de enormes huanacaxstles u orejones o de frondosas seibas en los patios de las casas y entre rezos y cantos,se encienden saumarios en los que se queman hierbas de olor para perfumar creando una atmósfera de mistisismo y oración.
En el campo, los agricultores llenos de esperanza ,preparan la tierra para el próximo cultivo de otoño, entre nubes de polvo,debido a la sequía, Cuando la tierra está lista esperan llenos de fé las lluvias, para sembrar. La tradición indica que cuando florecen el palosanto y las tenazas, árboles meteorólogos infalibles de la región, es señal de que las lluvias se aproximan.y ya están floreciendo,Hay un Salmo que dice: “Los que sembraban con lágrimas cosechan entre cantares. Al ir iban llorando llevando las semillas, al volver vuelven cantando trayendo sus gavillas” (Salmo 125) Esperemos que así suceda tomando el salmo literalmente.
Hablando de otro asunto también importante: en este pueblo ,a los jóvenes se les infunde la máxima de “mente sana en cuerpo sano” y se les impulsa y anima a la práctica del deporte.En cada ejido y cada poblado, hay una cancha deportiva y cada año, el municipio regala a los deportistas de los diferentes equipos uniformes nuevos y balones.

En este mes de mayo es tradición también ,festejar el día de las madres el día diez, y a los maestros el dia quince. Se hacen fiestas con música regalos y comida por parte del municipio Este año no fue excepción.


M. Antonieta Villalón D'Alanís

La Villa de Gómez Farías

30/07/2009



En sus inicios,a fines del S.XVIII, Gómez Farías fue un pequeño centro de población ubicado en las montañas de la Sierra Madre Oriental. En ese tiempo, era una congregación que pertenecía al municipio de Xicoténcatl. Existen vestigios del paso de grupos humanos nómadas y seminómadas que se asentaron temporalmente en el lugar probablemente hace varios milenios, así lo demuestran sencillas pinturas rupestres, restos de utensilios y figurillas antropomorfas encontradas en los alrededores. En las piedras de la sierra se pueden ver rostros tallados en relieve . Según información obtenida en el Instituto Nacional de Ecología, en las montañas de Tamaulipas existió presencia de algunos pueblos desde hace 12 mil años.
El lugar referido es una planicie rodeada de montañas, a esto se le llama,según la Real Academia de la Lengua (RAE): hoya, seguramente por derivación la llamaron " joya." Por su ubicación, este lugar resultaba estratégico y durante muchos años sirvió de refugio a grupos que eran atacados por otros. Así fue que lo habitaron los janambres, pames, huastecos y otros.
Al llegar José Escandón a Tamaulipas a la mitad del S. XVIII,fue cruel con los indios, a los que sometía a trabajo esclavizante, o los mataba ,por lo que le llamaron el exterminador de los Pames.
Algunos pames huyeron de la Sierra Gorda, refugiándose en la misión de Río Verde, para continuar su peregrinar hacia Ocampo o Villa de Santa Bárbara y lugares vecinos, también se instalaron en Gómez Farías que en esa época, era parte de la Hacienda “El Chamal”.
La explotación inmoderada, de los indios, mestizos y criollos, dio por resultado que las mentes de los nativos se prepararan para responder a los llamados libertarios, así se unieron a la lucha por la Independencia de México
La gente que se estableció en la joya, a fines del S. XVIII, se quedó en el lugar al abrigo de las sierras, debido a que eran perseguidos por soldados españoles. En el estado de Tamaulipas como en la mayor parte del país, se gestaba la guerra de independencia; debido a la forma de gobierno, se incubó la idea de sacudirse el despotismo militar, la tiranía, fue así que criollos, mestizos e indígenas se sublevaron;En esa época, el país permanecía en ebullición.
Los habitantes de la joya, vivían en un paraíso natural: exuberante vegetación tropical, frutas silvestres, hermosas flores, abundante fauna; cascadas, arroyos y unos metros más abajo, nacía el Río Frío donde podían obtener pescado. Aunque la naturaleza les proporcionaba suficientes alimentos, sembraban maíz, fríjol, café para complementar su alimentación. También cultivaban frutales.
En la sierra, había veredas y caminos que utilizaban los arrieros con sus bestias de carga, estas rutas de comunicación con Joya de Salas, Hacienda Chamal, Ocampo y Xicoténcatl, están señaladas en los mapas antiguos del Chamal debido a que la hacienda se extendía en gran parte de la sierra.
En la Joya, había personas que iban a los pueblos vecinos a vender productos de la tierra y a comprar lo que les hacía falta, bajaban con sus bestias y cruzaban los ríos Guayalejo y Frío, algunas veces el Río Sabinas, por puentes colgantes de enormes sabinos que bordeaban los ríos y por vados construidos con troncos; ellos mismos cumplían con la función de juglares, ya que llevaban y traían las noticias de lo que pasaba en los pueblos, lo que se comentaba en los tendajones, que eran fuente de información. Hacían sus historias cantadas al ritmo del huapango o del corrido mexicano .
LA JOYA DE SAN JOSÉ
En las primeras decadas del siglo XIX, aproximadamente cuarenta familias habitaban en la aldea; Todos los pobladores estaban a la espectativa de lo que pasaba, asi se enteraron de la consumación de la Independencia de México y en su momento, de que el Nuevo Santander, era ya el Estado de Tamaulipas ; más tarde, en 1824 llegó la noticia de que en Padilla se había integrado el Honorable Congreso del Estado; un año después, les llegó la noticia de que la capital era Aguayo (hoy Cd. Victoria).
En 1828, el Estado de Tamaulipas se había organizado ya en tres departamentos: el del norte; el del centro y el del sur, y era éste al que ellos correspondían.
La vida de la montaña, los vientos que llegaban desde el Golfo de México, el aire que respiraban, la comida saludable, la tranquilidad y armonía con que vivían, todo se conjugó para que la gente de la sierra fuera sana, e inteligente, supiera dar cauce a los problemas y solucionarlos.
Enterados de lo que sucedía en la capital, decidieron un día nombrar representantes para solicitar, ante el gobierno, la posesión de la tierra que ocupaban, donde vivían y tenían sus parcelas.
La distancia a la capital, Aguayo, era de más de 100 Km. y había que recorrerlos a caballo, pero esto no representó un obstáculo para ellos, hombres decididos y valientes, en ese año de 1828, fueron a llevar su petición al Gobierno del Estado.
Así fue que el 16 de enero de 1829, en sesión del Honorable Congreso del Estado, se firmó el decreto que autorizaba la dotación de tierras y en el acta quedó registrado el pueblito, como Joya de San José, congregación de Xicoténcatl. Un acontecimiento muy trascendental, ocurrido cuatro dias después hizo que ese decreto quedara archivado.El 20 de enerode ese año, se presentó, en las costas tamaulipecas,una expedición de reconquista comandada por Isidro Barradas y toda la atención se concentró en defender el territorio nacional.
En 1833, se presentó una epidemia de cólera en el estado, causando estragos en el pueblo; la vida de esa gente laboriosa continúa.Yel 26 de marzo de 1836, se presentó ante ellos el alcalde de Xicotencatl, Don Santiago de León, venía con instrucciones de Señor Gobernador del estado, Don José Antonio Fernandez Izaguirre ,de dar cumplimiento al decreto de 1829 : repartir la tierra.Cada familia recibió su parcela con gran regocijo
Los años pasaron, la población creció, los solares de las casas se llenaron con las casas de los hijos y como la cabecera municipal estaba a 35 Km.de distancia , los habitantes de aquel poblado solicitaron ante el gobernador Don Servando Canales, que les otorgara la categoría de municipio independiente.
Y asi fue que el Honorable Congreso del Estado ,mediante decreto emitido el 28 de septiembre de 1870,declara Villa de Gómez Farías, al poblado que había sido hasta ese día, congregación de Xicotencatl. El primer ayuntamiento de la Villa que empezó a ejercer el día 1 de enero de 1871,quedó integrado por : El Presidente Municipal Don Miguel Montemayor y tres regidores:Antonio de la Fuente,Andrés Hernandez y Trinidad Ferretes.

La Ceiba , Arbol de la vida

La Seiba , Arbol de la Vida


Esta primavera 2011 a llegado al municipio de Gómez Farías, en un período de terrible sequía, como hace muchos años no se presentaba en la región. La falta de agua empieza a causar estragos en el campo, los aguajes para el ganado están casi secos y las áreas de pastizal agotadas; las tierras para cultivo presentan enormes grietas Los ríos que enmarcan esta Mesopotamia Tamaulipeca, han disminuido su caudal. Solo esperamos como milagro del cielo, la lluvia, para empezar a sembrar.
A pesar de las condiciones que prevalecen que forman parte de los fenómenos climatológicos globales, la pródiga naturaleza en esta región de la eterna primavera, nos ofrece en estos días la floración de los flamboyanes, que como llamarada se extiende por la pradera y permanece todo el mes de mayo para regocijo de la mirada.

Entre los frondosos y hermosos árboles característicos de esta región tropical destaca la emblemática y legendaria Seiba llamada por los mayas Yaaxché,de significado místico y valor histórico para las culturas mesoamericanas.y cuenta la leyenda que cuando se fundaban las Villas en Tamaulipas se sembraba una seiba en la plaza como parte de la ceremonia de fundación,ya que se le atribuian a ésta grandes poderes, como alejar el mal y proteger la vida misma ante los embates de la naturaleza.
En la plaza principal en esta villa de Gómez Farías existen dos enormes ceibas con sus añosos brazos extendidos hacia los cuatro puntos cardinales, uniéndose, según la leyenda cosmogónica, a la cuádruple deidad que rige los vientos y las lluvias,Es probable que estas ceibas hayan sido plantadas en 1869, fecha en que fue declarada Villa esta antigua congregación de Xicotencatl que ahora es Gómez Farías Existe una centenaria fotografía de Dn Urbano Mendoza ex alcalde de esta villa, en la que las mencionadas ceibas se ven ya grandes.y al fondo aparece la casa concistorial.

En este tiempo de primavera, las ceibas abren sus vainas soltando al aire una lluvia de pompones rosados transparentes que flotan y se mecen, bajan, suben ,se alejan, se acercan, para luego caer al suelo como pompas de jabón,presentando con su danza todo un espectáculo.para los paseantes en la plaza del pueblo.

En la vecina Cd. de Xicotencatl, había hasta hace poco tiempo en el centro de la plaza, una enorme y añosa ceiba, probablemente plantada en la ceremonia de su fundación en 1752. Esta ceiba fue tirada por la administración 2008-2010, para poner una nueva. Dijeron que no tenía vida pero cuando la derribaron vimos por el color de las heridas que no.era asi,.que pudieron haberla ayudado a recuperarse.Muchos habitantes lamentaron la gran pérdida.

La Ceiba era considerada como árbol sagrado entre las diferentes culturas prehispánicas del área de Mesoamerica, tales como Mayas, Pipiles y Nahuas. Según la cosmovisión de estos pueblos indígenas, sobre la Ceiba o Yaaxché, el universo está estructurado de tres planos, los cuales se comunican a través de la Ceiba sagrada.Asimismo, de acuerdo a la creencia maya, las raices se extendían al mundo terrenal y las ramas de este árbol permitían la apertura de los 13 cielos para proteger al hombre del infierno.Los mayas celebraban sus ritos a la sombra de la ceiba a la que consideraban como Arbol Sagrado de la Vida Existen algunas interesantes leyendas en torno a este árbol.como la leyenda de Xtabay .

La ceiba, (Pentandra) que abunda en el municipio de Gómez Farías, es una especie ornamental por excelencia y vive en la selva baja de tipo tropical su característica principal es su gran tamaño que alcanza 20 de altura en algunas regiones hasta 50Mts. con un diámetro de tres metros; crece hasta cinco metros por año sus ramas horizontales se extienden hasta un diámetro de cuarenta metros. En este pueblo también se llevan a cabo en algunos hogares, ceremonias familiares y el rezo del rosario bajo la sombra de las ceibas.

Las leyendas dicen que tocar la ceiba fortifica y, mirar el el agua que resbala por el tronco cuando llueve , fortifica el corazón. .





Fuentes:

Carolina Obregón S ........ Bajo la sombra de la ceiba

Wikipedia enciclopedia

La Zafra en Gómez Farías

La Zafra en Gómez Farías


Después de siete meses de inicio,(desde  octubre hasta fines de Mayo,) terminó la zafra en esta región cañera de Gómez Farías, Xicotencatl y lugares circunvecinos.Se le llama zafra al tiempo que dura la cosecha de caña de azúcar (Saccharum officinarum; gramínea anual, originaria de la India). La caña de azucar se produce en esta región tropical desde la época de las haciendas, a principio del S.XX y es muy posible que desde fines del S. XIX. Dejaron de circular ya las “despeinadas” con su” melena” al aire desperdigando mechones de cañas a su paso por la carretera, Ya no se ven en el patio del ingenio, las largas filas de camiones cargados de cañas que esperaban para vaciar su carga. Para la quema de la caña,se preparan las brechas en torno a la plantación para evitar que el fuego se propague a otos cuadros y al encender con mechones las orillas del cañaveral se toma en cuenta la dirección del viento.
Cuando por las noches  las nubes se tiñen de rojo encendido, por el fuego de los cañaverales, al dia siguiente se observa el movimiento de un enjambre de trabajadores, cortadores de caña, caminando entre los surcos con machete en mano para tumbar los tallos quemados ya sin hojas, operadores recogen con máquinas brazadas de cañas del suelo para depositarlas en las cajas de los camiones que en filas esperan el turno para recibir la carga y llevarla hacia el ingenio para su procesamiento. Asi inicia el dsfile de las despeinadas.

Las chimeneas humeantes anuncian que el proceso de la caña almacenada, para transformar la sacarosa del jugo en azúcar .Una vez molida la caña ,la fibra del bagazo o cachaza se procesa a su vez para diferentes usos, como materia prima para fabricar papel , como composta al mezclarlo con otros nutrientes y por último como combustible, de esta forma se hace una contribución al desarrollo sustentable. Es también en este tiempo de zafra, que se observa la fila de camiones que transportan el azúcar empacado en costales con el logotipo del ingenio de Xicotencatl. a diferentes lugares del pais para su comercialización.El Ingenio Azucarero Aarón Sáenz se estableció en la carretera Gómez Farías-Xicotencatl en 1950,época en que se inauguró también el sistema de riego de la bocatoma Estas dos grandes obras favorecieron la producción.
Mucha gente se beneficia durante el cultivo y la cosecha de la caña, es una larga cadena de compras, de ventas, asesoramientos, fumigaciones, que se convierte en generación de empleos, muchos empleos.

El humo de las chimeneas del ingenio se eleva o se extiende al antojo de corrientes de aire que pasan, el aroma de miel invade el ambiente trayendo consigo recuerdos de infancia, de antiguos molinos llamados trapiches movidos por yuntas de bueyes que caminaban dando vueltas y vueltas para moler la caña y extraer su jugo que se transformaba en piloncillo, que era una forma de  almacenar y consumir el azucar.

Al iniciar la molienda  de la caña.de azúcar, la gente del pueblo era invitada al evento para ver los enormes peroles de cobre colocados en hornazas especiales ,donde caía el jugo de caña que través de un tubo, llegaba desde el molino. En los peroles, el jugo hervía transformándose en miel que era vaciada en moldes de barro en forma de piloncillo sujetos en huecos hechos en blokes de gruesa madera.que ahora se usan como candelabros.Sobre los peroles pendían grandes calabazas envueltas en una red de pita que eran sumergidas para su cocimiento dentro de la miel ,luego las sacaban y escurrían colgando sobre el perol. Asi se elaboraba la deliciosa calabaza en tacha.

El molinero obsequiaba a los niños aguamiel y “probaditas” de miel tibia servidas con jumates sobre hojas secas de mazorca de maíz a manera de cazuelita, y al enfriar, se solidificaba ligeramente para comerse a mordidas.La degustación incluia la calabaza en tacha que a veces traía abejas pegadas. Dulcísimos recuerdos.....

En el Cañón de la Servilleta: La Hacienda del General

23/08/2009

La Hacienda del General

El legendario cañón de la servilleta, es un hermoso e interesante paraje turístico ubicado en el extremo suroeste del municipio de Gómez Farías.en los límites con Cd, Mante y Ocampo. Este cañón, es el paso y lecho del arroyo El Comandante que brota entre las montañas de la Sierra de Cucharas, rama de la cadena montañosa de la Sierra Madre Oriental. Este Riachuelo, dio nombre, a una hacienda y ahora al ejido que ahí se encuentra; sirve de límite entre este municipio y Cd. Mante; y recorre aproximadamente 2.5 kilometros antes de desembocar en el río frío.

Junto al cañón,al pie de la sierra, se encuentra una casa medio derruida por el tiempo,en sus muros hay señales de que fue escuelita rural, después centro de salud del I.M.S.S.,posiblemente también sirvió como alojamiento a quienes pasean por el lugar.Es una casa de dos plantas, con corredor al frente, circundada de tupida arboleda formada por altísimos, añejos, sabinos, flamboyanes, cedros y mangos que se reflejan en el espejo de agua del estanque en el que nadan los patos. Los platanares, cañaverales y palmeras dan al paisaje un aspecto tropical.

Esta es o fue la casa de la hacienda del general Fortunato Zuazua, originario de Lampazos N. L., quien llegara a esta región en los albores del siglo pasado atraido por la belleza exuberante de la naturaleza. Aprovechando el agua del arroyo instaló una gran rueda de madera para crear energía eléctrica también aprovechó esta corriente para regar sus plantaciones, de arroz y caña de azucar, años más tarde sembraría mangos y a decir de doña Lucha vecina del lugar, ellos, todavía comen mangos de los árboles del general.

Una familia del pueblo tiene una fotografía histórica, en la que aparece el aludido personaje cuando tenía aparentemente, treinta años de edad, junto a Don Juán Sáenz hermano de Don Aarón Saenz, aperecen también,el señor José Chuk, el General Gregorio Osuna Hinojosa, Don Luis Chebrand, Don Arturo Chuk, (hijo de Fong Chuk) ;Abelardo Osuna Osuna, Don Juán Kim y Mario Vázquez ellos son algunos de los pioneros que llegaron a esta región cañera en los primeros años del siglo xx .Hace un año aproximadamente, apareció en un periódico de Cd.Mante,una fotografía que muestra la boda del general en 1915, según la nota, dicho evento se efectuó en la Hacienda El Riachuelo. En la fotografía aparecen los novios junto a sus padres y padrinos.

Las imágenes de la fiesta, seguramente impregnadas del ambiente afrancesado que prevalecía en México en esa época, podrían ser comparables a las que se aprecian en algunos cuadros de Renoir en los que aparecen personas disfrutando de una fiesta al aire libre junto al estanque, bailando y degustando quesos, frutas y vinos y otras más que muestran un paisaje muy semejante.


El paisaje observado(hoy) desde la casa del general, la vista al estanque con hojas de loto, la imágen de los árboles reflejada en el agua, la parvada de patos que baja en escuadra y picando el agua levantan el vuelo de nuevo, la paz, la quietud que ahí se respira, podría haber “impresionado” a los impresionistas.

La reseña periodística mencionada indica que el General Fortunato Zuazua contrae nupcias con la señorita Ignacia Vazquez. El novio, hijo de Fortunato Zuazua, la novia hija del señor Ildefonso Vazquez Taméz Senador Constitucional del Estado de Nuevo León( no se mencionan los nombres de las mamás de los contrayentes). Fungieron como padrinos: El General Venustiano Carranza,Presidente de México y su esposa,el General Alvaro Obregón y su esposa y el General Aarón Sáenz y su esposa.

Este evento representa un gran acontecimiento histórico para el pueblo, debido a la importancia de los participantes y por estar el país viviendo en ese tiempo, uno de los momentos más álgidos de su historia: la Revolución Mexicana.

El General tenía su residencia en la ciudad de México y pasaba temporadas en la hacienda ya que le gustaba la vida en el campo y la agricultura. En 1932, permanecía aún en posesión de la hacienda asi lo demuestra la copia de una carta dirigida a él como propietario, solicitándole ayuda para la reconstrucción de la escuela que está frente a la plaza principal del pueblo la carta está firmada por el alcalde, Dn. Zenón Padrón.

A principios de siglo XX , en el municipio de Gómez Farías,había además de El Riachuelo otras haciendas: una era La Ribera, ubicada al lado norte del Río Frío a ambos lados de la carretera era propiedad de Mr.Milton L.Vought; la Hacienda Sta Julia propiedad de la familia Vizcarra de México D.F., estaba a orillas del río Guayalejo y abarcaba hasta Loma Alta ; la Hacienda El Salto Reinero, propiedad de norteamericanos, estaba ubicada al poniente de La Ribera a orillas del Río Frío;la hacienda Calabazas junto al Río Sabinas en un punto llamado actualmalmente Calabazas al norte del municipio perteneció al señor Storms de Cd. Victoria precisamente fue él quien impuso ese nombre al lugar Se menciona otra hacienda llamada El Naranjo sin precisar la ubicación; el Rancho o hacienda el Comandante que anteriormente se llamó San Isidro era propiedad de Don Chon Gonzalez.

Durante la Revolución,la mayor parte de las Haciendas fueron abandonadas por sus dueños,quienes buscaron refugio en Estados Unidos o en las sierras vecinas,dejando sus propiedades a merced del bandolerismo y pillaje existente en la época. Al regresar, una vez terminada la contienda ya no tenían nada .


El consulado de E.U.A. en Tampico intervino, sin resultado, para rescatar los bienes de los norteamericanos.La propiedad de los Cameron en la sierra quedó abandonada, según Larry Lof, lo que quedó de la casa fue consumido por un fuego forestal.

En las decadas de los años treinta y cuarenta se repartieron las haciendas entre los campesinos, con esta medida se dió paso a una nueva etapa en la historia de del pueblo.
                                                                                                    M.A.Villalón

Después de publicada esta nota, recibí un comentario de Jean Crouset (seudónimo) donde dice que Ildefonso Vasquez murió a los 25 años en una batalla cerca de Monterrey estando con él el general Zuazua

Otro comentario recibido, este de Linda Vasquez sobrina biznieta del General Ildefoso Vasquez ,llegó acompañado de una hermosa fotografía de la boda aludida,aclara la anterior observación.Ildefonso Vasquez Senador de la República en 1912 era en efecto el padre de la novia y el General Ildefonso Vasquez muerto en combate, en fecha cercana era hermano de la novia.